第二十二节 星火

　　*说：星星之火，可以燎原；哪里有压迫，哪里就有反抗。

　　张自强和陶亮他们的计划，就是点燃埋藏在贫苦摩洛人心里的那把与自己的悲惨命运抗争的怒火。中国的革命实践告诉他们：那是推翻残酷的奴隶制度最彻底的手段。

　　阿布·苏莱曼呆呆地看着那面曾经是关押自己奴隶牢房的墙壁，现在，这个地方竟然变成关他这个“老爷”的地方了！他一边在心里不停地咒骂着那些可怕的异教徒们，一边看着那些石头墙壁直后悔：“老子当初为什么要把这里弄得这么结实啊！”他当初建这座监牢的时候，无论如何也不会想到自己会有今天这么“幸运”的时候。

　　已经6天了，他们每天只给自己送两顿饭。自己可是除了在斋月吃两顿，平时都是三顿饭啊！不但如此，他们给他送来的那些东西......唉,竟然是奴隶们吃的！那些东西，连自己爱犬的伙食都不如啊！这些异教徒真不是人呐，竟然如此虐待一位身份高贵的贵族老爷！

　　“哗啦！”外面的铁门打开了，阿布·苏莱曼急忙从墙角的茅草堆里站了起来。已经6天没有人跟他说过一句话了，真把他憋坏了！可送饭的人根本就不搭理他。一个人如果长久不说话，看来也受不了啊。

　　进来的是两名荷枪实弹的士兵，他们还是没有开口说话，而是一边一个、抓住他的两个胳膊、架起他就向外走。阿布·苏莱曼吓坏了：看这阵势，这是要处死他啊！他开始大喊大叫起来，而两名战士根本就不理会他。他的两条腿开始不由自主地哆嗦起来，连站起来的力气都没了。

　　他很快就被两名士兵拖到了一间房子里，阿布·苏莱曼当然认识这个地方：这里曾经是拷打奴隶的私人刑房！两名战士一松手，他就瘫在了地上，用充满恐惧的目光向上面望过去：房间里摆着两张桌子，桌子后面坐着的人当中有他熟悉的人——那5个人是他的奴隶；两个身穿军服的男人也坐在那里，正用戏谑的眼神看着他；还有一个人他也认识，叫费尔南多·米格尔，他正用仇恨的、冒着怒火的目光瞪着他！

　　如果按我们现在的社会关系来论，那个人是他的小舅子。他妹妹是阿布·苏莱曼的第四个妻子，可惜他妹妹是阿布·苏莱曼抢来的，后来又被他折磨死了。同时抢来的还有他们家的一颗祖传的夜明珠——那才是他的主要目标。

　　一个军人首先宣布了阿布·苏莱曼的罪行：强抢民女、虐杀奴隶、谋夺自由民财物。然后，几个苦主纷纷在做证的文书上摁了手印。阿布·苏莱曼于是被拖出了房间，架到了广场上新搭建的一座大台子下面。在那里，他所熟悉的12个贵族老爷已经等在台子下面了，而在台子下面的，是黑压压的、穿着破烂衣服的人群——那些人当中，大部分都是这12个老爷们的奴隶，还有一部分自由民。

　　坐在台上的陶亮心里还是有点儿不塌实：虽然已经做好了那些受害者的工作，可是这个地方毕竟被宗教势力统治了几百年，他仍然在担心那些受害者是否有胆量在大庭广众之下揭发这些贵族的恶行。为了鼓起大家的勇气，他决定稍微更改一下会议次序，将分田地、分财产放在第一位。

　　台上的陶亮对坐在他旁边的一位摩洛人耳语了几句，那个人马上站了起来，走到了台子前面。人群中嘈杂的声音渐渐消失了，会场顿时安静下来。

　　那个摩洛人说话了：“安拉保佑你们，我亲爱的同胞们！”他在台上行了一个优美的穆斯林鞠躬礼。

　　“同胞们，我也是在这里长大的真神安拉的孩子。我的名字叫费尔南多·米格尔，已经离开家乡7年了，离开这里的那一年，我才17岁。我还有一个妹妹叫凯拉，被这个阿布·苏莱曼老爷抢走，一年以后被他害死了。”费尔南多用手指着阿布·苏莱曼。

　　人群中开始有认识费尔南多的人向周围的群众讲述起来，底下一片嗡嗡的议论声。

　　费尔南多接着说道：“这个阿布老爷当年在害死我妹妹之后还要杀了我，好斩草除根！是一个穆斯林兄弟给我报信，我才连夜逃走，拣了一条命啊！但是，大家知道这个阿布老爷当年为什么要娶我的妹妹吗？他是为了我们家祖传的一颗夜明珠！就是为了这颗珍珠，阿布抢走了我的妹妹，又假惺惺地娶了她。在夜明珠到了他的手里之后，他就把我妹妹残忍地打死了！”说到这里，他的眼睛里充满了泪水，下面的许多人也都露出了悲愤的表情。

　　“我是一个自由民，阿布·苏莱曼知道不能强抢我们的财产，这才定了这条毒计！后来，我在马尼拉遇到了革命军，他们答应为我和所有贫苦的穆斯林伸冤！现在，我对大家宣布一件大事：革命军政府决定，从现在起，没收所有贵族老爷的财产和土地，按人口平均分配给这里的每一个人！”大家纷纷激动地议论起来，下面的人群也一下子轰动了，“嗡嗡”的议论声响成了一片。

　　费尔南多·米格尔把双手举起来连连示意大家安静。

　　过了好半天，人群才渐渐安静下来。

　　费尔南多·米格尔接着说道：“我还有事情要宣布：按照革命军政府的法律，从现在起，这里所有奴隶们的身份一律解除，所有贵族的身份也一律解除！从现在起，这里的自由民和奴隶都是平等的啦！那些卖身契约、身份契约和土地契约也一起作废啦！”

　　这时候，下面的战士点燃了广场中央事先准备好的柴草垛，拿着从那些贵族家里搜出来的各种契约在向周围的人群展示过以后，被投进了燃烧着的火堆里。周围的人群开始欢呼起来，尤其是那些奴隶们，解除奴隶契约、成为自由民是他们毕生奋斗的目标啊！如今终于达到心愿了，怎么能不高兴呢？

　　各种契约很快就变成了灰烬。费尔南多·米格尔等激动的人群安静下来以后，继续他的发言：“现在，革命军政府将为所有的奴隶和自由民做主，彻底清查那些贵族老爷们的罪行！大家不要有什么顾虑，凡是有冤屈的，现在都可以在这里指证和控诉他们！我现在代表政府以真神安拉的名义起誓：只要你的控诉得到了证实，那些罪犯就会得到安拉的严厉惩罚！在这里，我先带个头：我指证阿布·苏莱曼谋财害命、害死了我的妹妹！我希望有知情的穆斯林兄弟能够站出来，为我米格尔证明他的犯罪行为！拜托了！”

　　马上有一个奴隶跑到了台上：“我是阿布老爷家的奴隶，我亲眼看到费尔南多的妹妹凯拉被阿布老爷亲手打死的！还有，我的父亲也是被阿布老爷打死的！我要求政府给我父亲报仇啊！”

　　那个奴隶是陶亮他们怕冷场事先就做好工作的。有了开头的，下面的人也开始纷纷到台上讲自己的悲惨经历和冤屈，会场气氛开始热烈起来，许多听众的脸上都充满了同情和愤怒：这是一个真正的诉苦大会！

　　奴隶制本身就是一种残酷的制度，奴隶属于贵族的私有财产，掌握着他们的生杀大权。所以，贵族们对毒打甚至虐杀失去工作能力的奴隶、奸污女奴隶的事情都习以为常，也没有人为这些奴隶的遭遇受到过任何的指责和惩罚。但是，那些都是私底下的事情，如果到大庭广众之下说出来，那就骇人听闻了！

　　陶亮他们早已经通过调查知道了这些情况。但是，只有通过受害者的嘴让这些贵族老爷们的丑恶行径曝光，才能达到他们的目的，才能让穷苦人自己觉悟、亲手砸碎这个吃人的制度！也只有团结大多数的穷苦人，他们才能把那些闹独立的贵族们彻底地孤立和打倒、让这里的人民过上富裕的生活、让这里从此实现真正的长治久安。

　　诉苦大会接近了尾声，每一个贵族的身上都有数条人命。按照安排，他们当场被送上了绞刑架，然后按照当地的习俗，他们的尸体被愤怒的人群用石块砸烂了。

　　土地和财物被分配到了每个人的手中，革命军就象当年的中国红军一样，得到了所有贫苦穆斯林兄弟的衷心拥护。群众是最现实的：在关系到自身的自由、土地、财物还有富裕生活的时候，宗教是起不到任何作用的。

　　“诉苦大会”开始在整个苏丹库达拉地区召开，摩洛贵族们能逃脱死亡的真是凤毛麟角。

　　政府给那几个侥幸没有人命案在身的贵族发放了与其他群众同样的土地和财物，要求他们通过自己的劳动自食其力，并告戒其他人不能歧视他们。这些贵族是心地善良的人，许多原来属于他们的奴隶都夸奖他们。陶亮知道：什么事情都不是绝对的，他们必须尊重事实，也决不能用阶级斗争的理论来激化他们之间的矛盾。不然，就会“物极必反”，让斗争走向极端。

　　对于贵族们的妻儿家小，只要没有犯罪的，他们都与其他人得到了同样的待遇。罪不及家人，一个人的行为只能由他自己承担。封建社会的连坐制度是错误的，也是非常不人道的，他们必须把现代的法律意识从现在起就在社会中建立起来。

　　对于大多数的神职人员，在查实他们确实没有犯罪事实后，陆续解除了对他们的监视。可事情总还是有例外的：

　　有一位奴隶父亲在代替自己的女儿（为尊重伊斯兰教传统，妇女没有出席大会）控诉了一个阿訇在“斋月”的一个白天喝醉了酒并奸污了她的事实后，那个阿訇竟然被愤怒的人群用石头砸死了！本来他罪不至死，但是群众的情绪异常激动，战士们也没能及时救出那个阿訇。

　　对于陶亮来说，这却是一个意外的收获：通过这件事情的快速传播，那些神职人员的神圣形象在群众的心目中开始淡化，原来被贵族所把持的宗教势力，在这里的影响力也迅速下降了。

　　他们开始抓住这个有利的时机，在各地建立起以贫苦人为主体的摩洛人自治政府。根据真实故事改编的“奴隶的女儿”、“放下你的鞭子”等表现奴隶制度残酷性的新话剧开始在各地巡回演出，群众被真正发动起来了。因为语言和习俗问题，跟随他们回到家乡的14个摩洛族自由民成了新政府中的骨干力量，费尔南多·米格尔因为出色的表现被任命为自治政府代理主席。他在1年以后还要经过群众的选举，才能成为真正的自治政府首脑。

　　随着各地自治政府的建立，他们开始在这些地区组建起以摩洛贫苦人为主体的武装警察部队。大批武器弹药被运到苏丹库达拉地区，并发放到由那些积极参加革命的贫苦摩洛族青年所组成的部队手里。随即，大批教官来到这里对这支准军事部队开始了训练。

　　陶亮他们对这些摩洛族革命骨干给予了极大的信任，因为他不相信这些已经分了贵族土地和财物的人还会再次背叛他们。虽然如此，他们仍然十分重视对摩洛人的思想教育，对那些摩洛族革命骨干进行了为期两个月的短期培训（其实就是洗脑啦）。陶亮认为：这种培训当然必须坚持下去。

　　在宗教方面，政府开始引导穆斯林追求真正的伊斯兰教义。

　　伊斯兰教自古以来就教导人们要扶贫行善。《古兰经》说：“安拉是接近行善者的。”

　　各地清真寺的教长们开始讲述：伊斯兰教“五功”之一的天课，按《古兰经》的“定制”，应该用来救济穷人、陷入窘境的人、无法还债的人、旅行中发生困难的人。因此，“课功”的根本目的就是要求富裕的穆斯林帮助贫苦的穆斯林，要求穆斯林扶贫、行善、助人。真正虔信的穆斯林必定是一位行善者，行善能使他获得内心的满足，能使他获得后世的报偿。

　　“求学是每个男女穆斯林的主命”、“学者比修士优越，犹如月亮较繁星光明”、“谁求得了学问，就是获得了很多财富”，这些建立祥和社会的新的宗教理念开始在穆斯林心中扎根了，学习的风气开始逐渐形成，这里的人民开始摆脱贫困、走向富裕。

　　为了进一步增加政府的凝聚力，他们陆续针对这个地区的实际情况，建设了水果、金枪鱼、椰子油和食糖的加工厂，菲律宾最大的钢铁厂也开始筹划建在这里，这里的各种矿藏也被列入了政府的开发计划。

　　随后，政府在霍洛岛等菲律宾南部的所有穆斯林聚居区都进行了同样的改革。当然，武力是这些行动必须使用的手段。

　　从此，菲律宾的穆斯林聚居区彻底摆脱了分裂势力的影响，开始富裕和发展起来。这些地区从此被革命军牢牢地控制在自己手里。

　　1年以后，因为贵族势力的彻底瓦解和群众的彻底觉悟，逃到深山密林里的以大阿訇米苏阿里为首的贵族残余势力，终于在偷袭苏丹库达拉城的行动中被警察部队抓获。

　　米苏阿里等人在这里进行了1年多的暗杀和破坏活动。可是不但没有取得任何效果，反而遭到几乎所有本族人的强烈反抗！他们在这里真正失去了人心，这里已经没有了他们继续生存的土壤，他独立的最后希望随着自己的被俘和残余部队的全军覆没而永远地破灭了。

　　在米苏阿里被执行死刑的时候，他还一直对为什么失去了预警能力而被抓这件事耿耿于怀......

　　注：“斋月”：

　　开斋节，亦称肉孜节。阿拉伯语“尔德·菲图尔”的音译，所以也称“尔德”节。与古尔邦节、圣纪节并称为伊斯兰教三大节日。伊斯兰教规定：教历每年9月是教徒斋戒的月份，称“斋月”。

　　在“斋月”里，人们在每日破晓至日落这段时间里禁止饮食和性行为，称为“封斋”或“闭斋”。这一月的开始(9月1日)和最后一天(10月1日)均以见新月牙为准。穆斯林违反“斋月”禁忌将受到惩戒。尤其是神职人员，违反禁忌将遭到严厉的惩罚。

　　斋戒期满，即伊斯兰教历的10月1日为开斋节。开斋节这二天，所有虔诚的穆斯林都要沐浴更衣、身着节日盛装，前往清真寺会礼，听教长讲经布道，并上坟悼念亡人。人们走亲访友，互相登门祝贺。家家炸油香、傲子等食品待客或馈赠。

　　;


　　(https://www.bxwxber.cc/book/11698/5367023.html)


1秒记住笔下文学：www.bxwxber.cc。手机版阅读网址：wap.bxwxber.cc