第七章：人间神（三）

　　（三）

　　沐浴更衣之后，旋风又变回威风凛凛的将军。然而，他的心灵被清洗了一次。从来都玩世不恭的他，变得严肃而庄重，充满使命感。

　　盖娅真理教将道德分为圣谛和俗谛两类。圣谛就是天人和谐、生态平衡、压制心魔那些大道理，因其出于教义，神圣不可违背。俗谛指普通百姓中流行的伦理道德，尤其将“男忠女贞”列为俗谛核心，男人要忠于一个上师，女人要忠于一个男人。至于忠贞的对象，只要此人不叛教，可以随意选择。

　　旋风长到三十岁，只是口头上忠于圣教，骨子里的最高道德就是忠诚某个人。挑来选去，他把忠诚对象锁定在岳父身上。对此，巴班吉奥心知肚明。中央养成院给这些高级官员开设个性化培训，要确保他们接受最正统的信仰。否则这些人来自四面八方，分属各行各业。或许确有才能，但如果思想不纯正，沦为异端，危害反而更大。

　　直到接触到教内顶尖学者，旋风才真正开始思考盖娅真理教的教义。从实习的乡村回到首都，各门教师轮班给旋风单独授课，讨论教义、教法、军政民情、全球局势。

　　这些导师里面，巴班吉奥对旋风的学习抓得最紧。这天，他开始给旋风讲解有关生态平衡的原始教义。什么拉夫洛克的盖娅假说、利奥波德的生命共同体、罗尔斯顿的自然价值论、奈斯的深层生态学等等，不一而足。这些与卡钦斯基同时代的哲学，其理论虽已被吸收为真理教义，仍然艰深难懂，只有最顶尖的教士们才能讲解。有生以来，旋风第一次超越《福祸集》那种粗浅层次来思考生态问题，听得很头疼，才大致听懂一个轮廓。

　　全球万物合成一个整体，称为生态。这个神秘的生态不可推究，不能剖析，甚...　...


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