十七章：科学镇（四）

　　（四）

　　“大师，您怎么也来了？”

　　进入科学门之前，苏吉拉纳在路上遇到丹增活佛，颇为诧异。

　　“呵呵，今天是帕格莱特先生主持讲座，我专门来听听，他讲的东西颇近心性之学。”

　　到了科学小广场，苏吉拉纳才发现不仅是佛教高僧。光明使者赫瓦贾，天主教自封的红衣主教，甚至回归派的柯林斯都已经在前排就座。科学镇经常有讲座，其他人上台都只有会员们听讲。今天，苏吉拉纳这才领教了帕格莱特的影响力。

　　“如果是谈造物的学问，我就不来了。谈做人的学问，还是应该来听听。””柯林斯告诉苏吉拉纳。行为科学包括情感、态度、信念、欲望这些内容，吸引各派高僧大德们的注意。

　　柏格莱特加入科学家园之前曾有家室，还有几个孩子。入会后，他就彻底脱离以前的社会关系。现在的妻子小田雅子来自大和民族，曾经是他的助手。后来，这对相差十五岁的师生结为夫妻。儿子比尔伯出生后就跟着父母生活在魔都。因为这毕竟不是个正常生活环境，他们不敢要更多的孩子，就没再生养。

　　柏格莱特在行为科学上造诣极高，每次举办讲座，往往吸引各派都来旁听。人间万事皆行为，科学是行为的一种，宗教也是另一类行为。那些听不懂化学反应方程式的耳朵，对这门学问还算受用。

　　这次讲座，帕格莱特介绍了对梦的研究。解释了为什么说它不是神明的启示。他又介绍人对体内生理活动发生的“内感觉”，它们只是对肌肉、骨骼和内脏刺激的反应，并不是产生了“内气”、“灵能”或者“光明神通”。

　　“各位大师，多有得罪。”帕格莱特向第一排的宗教领袖们拱...　...


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