第四章：隐士之邦（二）

　　（二）

　　终南大教区得名于终南山，这片土地在魔鬼时代属于中国。斯时，终南山就聚集着一些不愿入俗的隐士，过着自给自足的田园生活。他们分属佛道等教派，隐居山中，放弃一切科技成品，有些人连电也不用，拒绝打针吃药。生活方式比当年隐居的卡钦斯基更为极端。

　　真理教执政后，将这些隐士与北美的阿米绪人一起，并称为“弃魔先驱”。意思是在卡钦斯基悟道之前，就能自发抵御魔鬼侵袭的人。如今，终南大教区占地两百多万平方公里，人口七千七百万。该地农产品丰富，经济实力在全球四十七个大教区里能排进前十名。

　　大教区首府寻隐城就在终南山脚下，护教军总部设在城外。把文官们送到城里报到后，旋风一行便在军队总部安顿下来。这里占地约一平方公里，除了军营就是军械作坊。和平年代地方护教军不征兵养兵，但是军械必须准备齐全。

　　所以，在这里搞军械后勤就成了肥缺。本来这轮不到一个外来户染指，但是达迪耶利用自己残存的影响，给旋风弄了个马政主管的位置。

　　按照均势原则，如果一个大教区里面某个民族占据人口多数，主管官员必须由其他民族担任。终南大教区历经多次交叉移民，汉族仍占三分之二。所以首席大教士彭塞帕斯、总督法里德都来自其他民族。法里德更是达迪耶的老乡，早就接到书信，要照顾昔日同门的女婿。于是，旋风就被安排去驯管当地护教陆军的十万匹军马。

　　驯马这活旋风从未干过，何况十万匹之多。不过旋风一向知道自己的缺陷，虚心好问。护教军给他安排了一个叫王志冲的马政官员负责具体事宜。住下后，旋风就把王志冲当成老师，不断请教马匹的情况。

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